ДЕМИУРГ

Демиург выделился из плеромы – субстанции, произведенной из смеси духовных и материальных эонов. Демиург – бессмертный  смертный, которому мы обязаны нашим физическим существованием. Обязаны мы ему и страданиями.
Гностики разделились в своих мнениях относительно Демиурга, творца низших миров. Демиург устроил земную вселенную с помощью шести сыновей, или эманаций (возможно, планетарных ангелов), которых Он произвел из Себя и внутри Себя. Как уже говорилось, демируг отделился от низшей субстанции, называемой плеромой. Одна группа гностиков считала, что демиург был ответственен за все зло и был дьявольским созданием, построившим свой низший мир, отделив при этом души людей от истины и заточив их в смертные оболочки. Другая секта рассматривала Демиурга как божественно инспирированного и выполняющего волю невидимого Повелителя. Некоторые гностики полагали, что еврейский Бог Иегова был Демиургом. Эта концепция, правда под другим названием, повлияла на средневековых розенкрейцеров, кторые рассматривали Иегову как Повелителя материальной вселенной, а не как Верховное Божество.

ДЖИНН

Термин «диина» (джинн) арабского происхождения, но очень распространен в суданской зоне. Догоны, в частности, считают, что у диина голова имеет коническую форму, у него одна рукаи одна змеевидная нога, волосы зеленые, а глаза раскаленные. Почти все они злые духи. Живут на деревьях и в заброшенных норах, причиняют людям разные неприятности, вызывают болезни и выкидыши.
Согласно арабской традиции, джинны были расой сверхлюдей, которая существовала до появления человечества. Джинны были созданы из огня. В некторых источниках говорится, что они были меньше людей, но в любом случае указывается, что они обладали неограниченной магической силой.
Джинны, подобно людям, разделяются на множество рас и племен и говорят на разных языках. Они обитают везде, кроме Мекки. Большая часть джиннов живет в долине реки Иордан, которая является тюрьмой для них и для падших ангелов. Джинны предпочитают дейстовать, а не думать: когда они решают выполнить какое-нибудь дело, они доводят его до конца, несмотря ни на что. Джинны по своей природе напоминают животных в том смысле, что они руководствуются телесными потребностями, например, голодом или желанием секса, в отличие от людей, которых бог наделил способностью мыслить.
Некоторые люди могут заставить джиннов служить себе, но эта способность дается человеку от Бога. Считается, что маги обычно имеют много денег, потому что богатство им приносят джинны. Таких магов можно найти в Марокко, Йемене и Судане. Однако джинны не приходят к людям до тех пор, пока те сами их не вызовут. Арабские маги – му-гаррибы пытались вступить с ними в торговлю, чтобы получить от них запретные знания и силу.

Д И Д

Третий сын славянской богини Лады, после Леля и Полели был Дид - бог cупружеской любви. Иные полагали его покровителем охлаждения, остывших чувств, однако это не так: он покровительствовал прочным союзам, неизбывной любви.
Дид, как и его братья, всегда молод, ибо истинная супружеская любовь никогда не стареет, не слабеет: она дарована богами для увеличения человеческого рода, для не умирающего уважения друг к другу мужа и жены, для вечной взаимной нежности. Пусть угасает жар любви, страсть; однако, нежная дружба должна сохраняться.
Символом этой неразрывной, только смерти подвластной связи были две горлинки, которые держал в руках Дид, каким его изображала статуя, воздвигнутая в огромном храме в Киеве. Как и братья его, как и мать, Дид любил не страшные, кровавые жертвы, а приношения цветов, ягод, веселые приветливые песни, любил, когда большая семья приходила к алтарю и возносила благодарность за счастливо протекающие годы, за вечную любовь, которую благословляет добрый Дид.
При супружеской неверности делается обряд на бога Дида.
Обряд имеет свои различия, если его проводит женщина или мужчина, а также свои требования для женщин и мужчин, например, замужем * не замужем, вдова, молодая до замужества, разведенная, имеет детей (маленьких или взрослых) (соответственно и для мужчин).
При проведении обряда следует учитывать то, что у пациента может быть не первый брак, и если не оговорить, верность, какому мужу (жене) он (она) должен соблюдать, то человек может вернуться к своей половине по первому браку.
Обряд проводит одинокий, не бывший ни разу женатым мужчина. При проведении обряда необходимо отсекать себя, от своей семьи (родители, братья, сестры) и от своего рода.
Для обряда плетется венок из цветов желтого цвета: нарциссы, ландыши, купавки, стародубки, льнянки, кубышка желтая без корня, одуванчики, (куриную слепоту нельзя). После обряда венок кладут богу Диду или со свечой отправляют по реке. Произносить во время обряда такие слова:
"Дiду-Боже, з'єднай те, що можна з'єднати, з'єднай не розiрване, з'єднай те, що ти дав людям на щастя й на долю".
Можно в центре венка сжечь пирамиду (костер) и отдать венок тем, для кого совершается обряд. Его нужно хранить.
Следующий обряд проводит молодая не замужняя женщина: из цветов белого цвета (белая лилия, вишня, яблоня, черемуха), делается переплет для косы. У пациента отрезаются 3 раза волосы и сжигаются в печке (или в костре). Огонь можно зажигать спичками. Произносить: "Боже, дай счастья пришедшим за счастьем, дай разумение пришедшим за разумением, дай покой пришедшим за покоем. Соедини своими ладонями то, что было соединено тобой при венчании". Затем с волос снимается переплет из цветов и отдается пациенту на хранение.
Обряды, производимые женатым мужчиной (замужней женщиной) будут иметь большие отличия. Например, у мужчин цветы синие, у женщин цветы красные. Костер не нужен.
Обряды, связанные с богом Дидом, проводятся в течение первых трех лет после брака, а затем каждые семь лет, а выполняются также при осложнении семейных отношений (через час после захода солнца). Обряд выполняется мужчиной, в семье которого нормальные отношения, либо холостяком (это не касается посвященных, у них особый статус). В правой руке ветка дерева, покрытая цветами (в качестве жезла). В левой руке кусочек зажженного дерева, лучины, в крайнем случае свеча. Во время действа совершается обращение к богу Диду с просьбой рассудить ситуацию, наказать виновных и восстановить любовь и согласие в семье. Призыв исходит как бы изнутри выполняющего обряд.
После обряда желательно дать пациенту выпить напиток с липовым или цветочным медом. Обряд действует в том случае, если брак совершался по любви. Дид примиряет любящих и хранит святость брака.
Дид может оказать помощь в снятии приворота и его негативного воздействия.
Приворот снимается, если возвращение в семью сохранит её нормальное существование, т.е. её разрушение было связано с воздействием приворота. Если жена способствовала уходу мужа из семьи, то Дид мешает возвращению обратно и болеё того, препятствует, входя в союз с другими богами. В таком случае Дид помогает созданию и укреплению новой семьи. Христианские молитвы могут оказать противодействие языческим богам, но в большинстве случаев они не срабатывают, так как языческий эгрегор древнее христианского. Сильное противодействие оказывают приемы черной магии, но в этом случае прибегнувшие несут кармическое наказание.

ДИДИЛИЯ

Славянская богиня женского плодородия. Ей поклонялись все бесплодные, а особенно беременные женщины. Дидилия покровительствовала благополучным родам и воспитанию младенцев. Статуя этой богини представляла собой молодую, красивую, цветущую женщину, увенчанную драгоценными камнями. Один кулак у неё был сжат, что означало трудности родов, а другой разжат - это знаменовало благополучное разрешение. Известнейший Дидилии был в Киеве. Богине жертвовали цветы, плоды и новорожденных ягнят, телят, поросят, причем их никогда не убивали, а через некоторое время по воле Дидилии, извещенной жрецам, отдавали бедным.
Обряд на Дидилию совершается для избавления от бесплодия. Проводить его лучше мужчине или женщине, которые уже имеют взрослых детей и больше иметь не собираются. В этом случае передается их детородная способность. После обряда женщине желательно завести кошку и чтобы она забеременела и родила котят. Котят нужно раздать. А детородность перевести на женщину.

ДИСК

Диск считался солнечным оберегом и одним из символов Даждьбога.
Диск (чакра) - один из четырёх атрибутов индуистского бога-творца Вишну, в своих четырёх руках он держит чакру, палицу, раковину и лотос, каждому из атрибутов есть соответствие в младших арканах таро, это четыре масти: трефы - лотос, черви - раковина, пики - булава, бубны - чакта. 

ДЫМ

В магических ритуалах, направленных на вызывание духов (особенно в некромантии – вызывании духов мертвых) обязательно используется воскуривание различных растений, чтобы дух мог использовать дым для создания видимого тела.
Душа символизируется дымом, потому что она извлекается из огня Мистерий. Дым символизирует восхождение души, потому что эволюция есть процесс подъема души, подобно подъему дыма из божествено поглощенной материальной массы.