АБЕРРАЦИЯ

Аберрация звезды (астрономическое понятие) - это изменение видимого положения звезды в результате движения Земли по своей орбите. Это движение влияет на время, в течение которого свет от звезды достигает Земли: движение Земли перпендикулярно лучу света вызывает небольшое кажущееся изменение в его направлении, и это изменение угла называется аберрацией света, из-за которой и возникает аберрация звезды. В результате аберрации видимое положение каждой звезды в течение года описывает мельчайший круг диаметром примерно 4,5’’.

 АВЕСТА

«Авеста» - это книга, название которой в переводе с древнеперсидского означает «Основной текст» или «Наставление». В ней собраны основные религиозные тексты парсов, современных последователей Заратустры. Приверженцы парсизма отказались принять ислам и вследствие этого в Х в. были вынуждены перебраться из Ирана в Индию. Они оказались обреченными на вымирание. В брак они вступали довольно поздно, выбирая супруга только в своем кругу; поэтому рождаемость у них была весьма невысокой. В наши дни в Индии насчитывается не более 100 тысяч таких переселенцев из Персии, говорящих на особом языке – гуджарати, или новоиндийском. Однако во время богослужения они пользуются древним литургическим языком – языком «Авесты», тексты которого записаны особым алфавитом и с течением веков стали практически непонятными.
Последователи парсизма строго соблюдают древние обычаи, придавая большое значение благотворительности, отклоняя, что делает им особую честь – любые попытки обратить их в другую веру.
В наши дни от первоначального корпуса текстов «Авесты» сохранились не более одной четверти. В их составе – «Йасна», свод заклинаний при жертвоприношениях, «Йашты», содержащие гимны, обращенные к 21 божеству, свод древнеиранских мифов с позднейшими дополнениями, «Виспрат», содержащий наставления по заклинанию высших существ, и, наконец, «Видеват» - свод церковных установлений с предписаниями ритуальных омовений и покаянных молитв.
Фрагменты учения этой древнеперсидской религиозной системы сохранились в клинописных надписях, созданных по повелению царя Дария Великого (550 – 486 гг. до н.э.), его сына Ксеркса (ок. 519 – 465 гг. до н.э.) и внука Артаксеркса (ок. 424 г. до н.э.).
Верховным божеством этой религии был Ахурамазда (Ахура, Ормузд), бог-творец, создатель неба и земли.

АГАДА

Название этой книги переводится как сказание, ее читают по время праздничной пасхальной трапезы в еврейских общинах. Главная цель книги – рассказать об Исходе из Египта детям, чтобы не стерлась память об этом событии. Помимо истории исхода из Египта Агада содержит молитвы, пояснения, толкования, псалмы и песни. На протяжении столетий текст ее понемногу дополнялся.
Традиция проведения пасхальной ночи (седер) сложилась задолго до того, как была составлена и записана Агада и передавалась устно. Лишь в V в. до н. э. мудрецы решили записать порядок проведения Седера. Так появилась Агада, очень полюбившаяся еврейскому народу. После изобретения книгопечатания Агада публиковалась бесчисленное количество раз, выдержав больше изданий, чем любая другая еврейская книга.
Рядом со столовым прибором каждого участника пасхальной трапезы принято класть книгу Агады, чтобы все могли читать молитвы и петь песни.