СВЕТИЛА созданы не на земном небе (????), а В ПРОСТРАНСТВЕ НЕБЕСНОМ (?????????), а то, что они появляются на Четвёртый День творения указывает на то, что растения (созданные на Третий День) очистили атмосферу и теперь Солнце стало не столь опасным и появились Луна и звёзды (если перевести дословно МОРЕ ЗВЁЗД - ??????), а точнее проявились на ночном небе Земли. Моисей сознательно определил слово СВЕТИЛО (????), корень этого слова АОР - ??? - СВЕТ. Здесь можно провести интересную аналогию, с тем светом, который упоминается в первых строчках книги БЕРЕЙШИТ (это свет Солнца в первую эпоху зарождения жизни в Солнечной системе). Но первый раз слово СВЕТИЛА (????) написано с упущением буквы ВАВ, и его можно перевести как ПРОКЛЯТЬЯ. Уж не потому ли ортодоксальные иудеи и фанатичные христиане причисляют астрологию (науку о светилах) к греховным занятиям, и не потому ли составитель Пятикнижия выгнал прорицателей из еврейского стана, дабы не поклонялся народ идолам и не искал в небесах знамений?

ДВА СВЕТИЛА ВЕЛИКИХ созданы для владения ДНЁМ и НОЧЬЮ, но ведь Луна светит не только ночью, но и днём и утром, да и вообще весь еврейский календарь построен на движении Луны. Возможно, здесь описано то время, когда спутник нашей планеты обращался вокруг Земли с другой скоростью. А как древние евреи определили, что Солнце больше, чем Луна, ведь визуально размер этих светил почти одинаков (в результате чего на небе периодически наблюдаются затмения), а в те далёкие времена, когда писалась Тора, ещё не было тех приборов и методов, которыми измеряли бы расстояние до планет. Элохим РАЗМЕСТИЛ СВЕТИЛА В ПРОСТРАНСТВЕ НЕБЕС, что указывает на высшие НЕБЕСА (небосвод, эклиптика – плоскость в которой «плавают» планеты). Несмотря на «скудные» описания Четвёртого Дня в самих словах оригинального (еврейского) текста, можно многое узнать не только об особенностях иудейской веры, но и о тех научных фактах, которые были проверенны и доказаны позже астрономами, такими как: Эль Бируни, Николай Коперник и Иоганн Кеплер.