«Физический труд и служение другим – предназначение шудр…» (Бхагавад-Гита 18.44)

ШУДРЫ не обладают развитым интеллектом, они находятся под воздействием ТАМО ГУНЫ – гуны невежества и живут во имя физических ощущений (секс, еда, выпивка, различные удовольствия – вот что они любят). Я уже говорил, что революция большевиков в 1917 году – это восстание шудр, здесь можно добавить, что любая другая революция или народное восстание – это тоже проявлении шудромании – народной власти. А вместе с тем, шастры настоятельно рекомендуют не предоставлять шудрам никакой независимости, а уж тем более позволять им руководить, управлять или торговать, потому что шудры находятся в гуне невежества.

«О сын Бхараты, в гуне добродетели человек счастлив, страсть толкает его к кармической деятельности, а невежество, покрывая знание человека, обрекает его на безумие…» (Бхагавад-Гита 14.9)

Когда общество шудр превалирует, то тогда наступает безумие и хаос. Попадая в любую общественную структуру, шудра и сам деградирует, и пагубно влияет на саму соцструктуру, будь то семья, организация, учреждение и пр.
Шудру легко опознать, потому что он наглый, упёртый, корыстолюбивый и азартный человек. Как только у него появляются большие деньги, он тратит их на всё что угодно (на наркотики, вино, секс, азартные игры), но не на полезные вещи. Делиться и жертвовать материальными ценностями он не умеет, шудра любит сам получать подарки и пожертвования, но делиться с другими – никогда, потому что шудра потенциальный эгоист. Помимо этого, т.к. шудра находится во власти невежества, склад ума у него материалистический. На религию он смотрит свысока, посмеивается над философией, и верит только самому себе, то, что нематериально, для него не существует, переубедить его в этом может только чудо.

«Проявление гуны добродетели можно ощутить, когда все врата тела освещены знанием. О лучший из Бхарат, когда возрастает влияние гуны страсти, развиваются признаки сильной привязанности, кармической деятельности, неодолимых стремлений и неподдающихся контролю страстных желаний. Когда возрастает влияние гуны невежества, о сын Куру, она несёт с собой мрак, бездеятельность, безумие и иллюзию…» (Бхагавад-Гита 14.11-13)

Все мы живём на земле, в материальном мире, а потому подвержены влиянию трёх гун, именно поэтому в каждом человеке есть частички брахмана, кшатрия, вайшьи и шудры. В Древней Индии существовала ещё одна каста (варна), которая была ниже по градации, чем каста шудр, это были НЕПРИКАСАЕМЫЕ, или СОБАКОЕДЫ. Эта каста сохранилась и до наших дней, это бомжи и бродяги, здесь гуна невежества проявляет себя в полной мере, и человек становится зверем: он питается отходами, живёт на улице, существует за счёт подаяний.
Суть человеческого существа не уподобиться зверям, а возвыситься над материальным миром и разорвать материальные «верёвки» (гуны), которые заставляют вновь и вновь возвращаться в этот материальный мир, под различными оболочками в разные эпохи.

«Тот, кто целиком посвящает себя преданному служению, непоколебимый при любых обстоятельствах, сразу же поднимается над гунами материальной природы и так достигает уровня Брахмана…» (Бхагавад-Гита 14.26)

Гармоничное общество возникает, когда между индивидами есть согласие и взаимопонимание, когда же люди переполнены высокомерием или ненавистью, тогда наступает хаос, именно тогда происходят беспорядки, революции, террористические акты и войны.

MefiSSto