В науке йоги много говорится о нади. Этот термин используется в науке мантры и в науке тантры, науке аюрведы и науке йоги. Сказано, что в нашем теле множество нади. В йоге мы слышим в основном о трёх нади — иде, пингале и сушумне. Что же они на самом деле собой представляют, и где находятся? Если мы спросим об этом специалиста по анатомии, он ответит: "Никаких иды и пингалы нет. Вы с ума сошли". Вот что он скажет. Ещё он скажет: "Никаких чакр в позвоночнике нет. Разрезая позвоночник, мы не находим там никаких колёс, и уж тем более — колесниц". Так что нам нужно узнавать об их существовании от Учителей.

Некоторые переводят слово "нади" как "нервы". Так же они переводят и в книгах по аюрведе, комментируя, что древние не имели представления о количестве нервов, так как не находят в теле всех этих нади, перечисленных в аюрведических книгах. Первая ошибка состоит в принятии нади за нервы, а вторая — в оскорбительных комментариях о древних, что они мол не знали ничего о нервах. Таким образом, они делают два грязных дела.

Но вы ведь понимаете, когда преподаватель физики говорит о магнитных силовых линиях? Однако, если препарировать магнит, как делают это с телами в анатомическом театре, вы никаких силовых линий не обнаружите. Потому дуракам лучше помалкивать. Силовые линии не являются вещественными, и нади тоже не являются физическими. Но если вы будете отрицать существование магнитных силовых линий, вы можете даже получить оплеуху. Но нам известно, что не только у магнита, но вообще повсюду в электричестве есть силовые линии. Есть также силовые линии, которые в электронике называют волнами. На что же похожи нади? Например, если поставить на огонь сосуд с водой, через несколько минут вода нагреется. Что же прошло через пространство между пламенем и водой? Это тепло, и мы легко это признаём. Но можете ли вы наглядно показать это тепло? Вы можете доказать, что оно есть, можете почувствовать его, но не можете его показать. Все такие вещи называются силовыми линиями и вибрациями. Их нельзя увидеть глазом — они не существуют на плотном физическом плане, а лишь влияют на него. Нади тоже относятся к этому типу. Энергия-сила путешествует через пространство от известного к неизвестному. Таковы, например, гнев, радость, ревность, грусть и т. д. Если здесь кто-то грустит, мне тоже становится грустно. Обычно считают, что в таких случаях всё передаётся через физическое тело — слова переходят в звуковые вибрации, достигают наших барабанных перепонок, мы воспринимаем слова, затем выражения, реагируем на них, и у нас тоже возникает чувство. Не обладая лабораторией, фиксирующей сверхфизические явления, мы не можем обнаружить энергию, прямо идущую от человека к человеку через пространство. Но физическое тело не может проводить все эти функции, если нет особого сверхфизического механизма. Например, мысль образует силовую линию, и энергия переносится от человека к человеку. Это называется мыслеформой. Как сказал Джуал Кхул, энергия следует за мыслью. Это одно из его посвящающих высказываний. На нём можно медитировать десять или двадцать лет, прежде чем мы полностью его поймём.

Таким образом, у нас есть тонкое тело, отличное от тела физического. Где же оно находится? В том же самом месте, где и физическое. Как же это возможно? Так же, как могут быть в одном месте ткань и одежда. Слово "рубашка" лишено реального смысла, она не существует. Это имя, данное нам куску ткани особой формы. Точно так же и физический мир лишён бытия — это лишь наше обозначение и предположение. Но у него есть основа существования, точно так же, как рубашка в качестве основы имеет ткань. Но основа ткани, в свою очередь — нити и волокна, состоящие, в свою очередь, из хлопка. Так имеем хлопок, нити, ткань и рубашку. Последний пункт, рубашка, является ложным, воображаемым, это миф. Остальные лишь немногим более истинны. Точно так же обстоит и с физическим телом. Предыдущим по отношению к нему является тонкое тело, но есть и другое тело, являющееся, в свою очередь, основой уже для тонкого. Чтобы различать эти тела и точно их понимать, физическое тело называется грубым, стхула, тогда как тонкое тело называется эфирным, а в гомеопатии — жизненным телом. В науке йоги оно называется пранамайакоша. Его можно назвать оболочкой или чехлом. Физическое тело называется в йоге аннамайакоша. Тело, называемое эфирным, является более важным, чем физическое. Как у физического тела есть свои кости, мускулы и нервы, так же есть они и у эфирного. Современной науке о нём ничего не известно, но это не оправдание. Учёным следует молчать об этом, пока они не поймут этого и не найдут этому подтверждения. У нас нет никаких обязательств по отношению к учёным-материалистам. Для нас это средневековье, и мы не можем ждать тех, кто поклоняется мёртвым телам, то есть материалистов.

Точно так же, как в наших физических телах имеются нервы и кровеносные сосуды, так есть и то, что можно назвать нервами в эфирном теле — это нади. Как же они существуют? Нади существуют в виде установившихся силовых линий. Они задают вид и структуру физического тела. Вы можете спросить, как же это происходит? Чтобы выяснить, как эфирное тело производит физическое, можно привести пример с расплавленным воском или парафином. Когда он остывает, на его поверхности можно начертить линии, и когда он остынет, они будут существовать на физическом плане и задавать форму воска. Физическое тело можно сравнить с застывшим воском, а эфирное — с расплавленным. Теперь вы можете понять всю эту систему. План или структура постоянны, и этот план отпечатывается. Таким образом мы имеем силовые линии, сохраняемые в эфирном теле. Они и называются нади.