МАГ

В колоде «Афро-Бразильском Таро» Маг представлен в образе бабалаво – посвященного мистического культа Ифы – Свидетеля Судеб и Мироздания, Отца Тайн и покровителя гадания. Он сидит на земле и бросает ожерелье («опеле») из священных пальмовых орехов на волшебное блюдо («Доску Ифы»), чтобы предсказать будущее. Орехи, имеющие на скорлупе три или четыре глазка, представляют силу Ифа на Земле и являются объектом поклонения.
Прежде чем стать бабалаво, необходимо пройти обряд, именуемый «Рука Ифы», после которого посвященный становится ребенком или духовным сыном Отца Тайн, или бабалаво. После церемонии он получает «опеле» - цепь Ифы, которая была благословлена и очищена для использования в качестве инструмента предсказания.  Ученик также обязательно получит «идее» Ифа (браслет) и «илеке» Ифа (бусы). 

ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА

В «Афро-Бразильском Таро» Верховная Жрица – это Нана Булуку – бабушка всех ориша, когда она воплощается в медиума, тот сгибается и медленно ходит неуверенными шагами, опираясь на трость. Нана Булуку является богиней Истины и воплощает Первую Великую Силу Высшего Закона Умбанды (умбанда – самая распространенная из магических религий Бразилии. Она оказывает влияние на государственную политику с 1960 года, когда Атила Нунес был избран депутатом Конгресса и сумел добиться ее легализации). Эта Первая Великая Сила управляет космической энергией. Рожденная бурей, Нана Булуку считается Матерью Дождя и богиней дождя, удерживающей тучи. Всякий раз когда верующие принимают ванну, душ, плавают или как-нибудь еще соприкасаются с водой, они вспоминают Нану Булуку. Она очищает и защищает женщин во время родов. Кроме того, Нана Булуку носит почетный титул Стражницы Ворот Смерти. Эта бабушка спокойна, уверена в себе, терпелива и бессмертна. Ее трудно вывести из равновесия. Однако тому, кто с ней не поладит, лучше быть осторожным: ослепленная гневом, она набрасывается на любого, кто попадается на ее пути!

ИМПЕРАТРИЦА

В «Афро-Бразильском Таро» Императрица – это богння Йеманжа – Госпожа Вибрационных Сил Моря и солёных вод, Мать Жемчужин. Она  - мать всех ориша, покровительница деторождения, беременности и семьи. Она председательствует на семейных торжествах, свадьбах, днях рождений и т. п. и дает человеку чувство принадлежности к клану.
Следует отметить, что традиционно Императрицу изображают беременной. Чрево – символ плодородия, жизненной энергии, «живот» в старославянском языке означал «жизнь». Утробный смех даосских монахов также имел связь с магией плодородия. Танец живота индийских женщин подготавливал их тела к родовой функции. А чревовещание символизировало прорекание истины.

ИМПЕРАТОР

Император изображен в образе Огуна – ориша войны и металла. Он – покровитель черных вулканов и кузнец, мастер по железу и стали. Огун - Дух Железа и всего, что связанно с его использованием. Он - кузнец, воин, тот, кто своим мачете срезает все препятствия. Согласно легенде, однажды Огун сделал плохой поступок, но Обатала поймал его и схватил за руку, собираясь проклясть. Тогда Огун обратился к нему со словами: «Не надо Отец, я прокляну себя сам». И он проклял себя на выполнение всей работы на земле. Именно поэтому все инструменты принадлежат ему, особенно металлические, поскольку он Повелитель металлов и даже полезных ископаемых.
Однако образ Огуна двулик. Одна сторона созидательная – это заботливый и трудолюбивый отец семейства, а другая разрушительная – это чрезвычайно сильный и кровожадный воин. Огун управляет не только непосредственно схваткой, но и всем, что происходит во время войны: насилием, пытками, гибелью мирных жителей. Также в компетенции Огуна находятся дорожные происшествия. Огун суров, воинственен и иногда доходит до жестокости. Он – «очень прямой» ориша, не ищущий дипломатии и обходных путей. Однако иногда его прямота приводила к тому, что в сражении и гневе он убивал своих союзников.
Но не стоит считать, что энергия Огуна негативна. Любая работа принадлежит ему, следовательно он имеет колоссальную созидающую силу. Огун – самый уважаемый из ориша. Он прилагает все усилия к тому, чтобы сохранить спокойствие и безопасность своей семьи, и поэтому заслуженно олицетворяет сострадательного, понимающего идеального отца и благородного господина.