Вот тогда и вмешался бог Троян – олицетворение тройной светоносной силы. Он разделил время на годы, а каждый год – на три поры: время посева и цветения, время плоношения и уборки урожая и время для отдыха ы подготовки к посевным работам. Впоследствии люди назвали эти времена года: весна, лето и зима. Наши далекие предки различали не четыре времени года, а лишь три. Осень выделилась в отдельное время года значительно позднее. Троян повелевал силой солнца. По его велению в разные времена года оно светило по разному: то грело и ласкало, то сушило и пекло, а то лишь холодно блестело.

Также Троян осуществлял постоянную связь между тремя царствами Вселенной: небом, землей и царством умерших предков. Только Троян имел силу остановить время и повернуть его назад, ему подчинялось прошлое, настоящее и будущее.

Троян являлся людям очень редко, но те, кто видели его, рассказывали, что проезжал он на золотой колеснице, запряженной тройкой лихих коней золотой масти. А когда он проезжал, то в небе его сопровождали сразу три солнца: весеннее, летнее и зимнее.

Самыми первыми календарями, были лунные. В лунном календаре счет времени ведется в соответствии с движением Луны. Луна вращается вокруг Земли и делает полный оборот приблизительно за 29 суток. Этот промежуток принимают за месяц, который состоит из 29 или 30 дней.

В лунно-солнечном календаре, которым пользовались евреи, учитывается и движение Земли вокруг Солнца. Ведь 12 лунных месяцев составляют 355 дней, а это значит, лунный год заканчивается на 10 дней раньше обычного. Если бы еврейский календарь состоял только из одних лунных месяцев, то с течением лет месяцы перестали бы совпадать с определенными сезонами. Для израильтян такая система неприемлема, ибо в Торе сказано: «Праздник пресного хлеба (то есть Песах) соблюдай в назначенное время месяца колосьев». С сельскохозяйственными сезонами связаны и другие еврейские праздники. Поэтому для согласования лунных масяцев с солнечным годом установлен определенный порядок прибавления семи дополнительных месяцев на протяжении 19 лет.

Дополнительный месяц вставляется перед месяцем нисан и называется второй адар. Год, в котором есть второй адар, называется «шана меуберет» – високосный.

Солнце и Луна считаются глазами Тенгер Итсега – Отца-Неба – главного живого существа в мире в религии сибирских шаманов. Солнце и Луна являются двумя сестрами, и сущность их – это огонь и вода. Свет Солнца и Луны олицетворяет мощь Тенгера, его бесконечное сияние, простирающееся над всей Землей. Циклы, связанные с ними, напоминают о круговом характере времени и всех природных процессов. Фазы солнечного цикла, особенно дни солнцестояния и равноденствия, используются совместно с информацией о лунном цикле для определения дней проведения традиционных праздников. Например, праздник Белой Луны, которым начинается год, проводится в первое новолуние после зимнего солнцестояния, а праздник Красного Круга проводится в полнолуние, ближайшее к летнему солнцестоянию.

У индоевропейских народов, в том числе и у славян, древний счет времени был таков: год делился на 12 месяцев, по 30 дней в каждом; неделя состояла из шести дней. Недостающие до солнечного года пять-шесть дней выделялись в особую предпраздничную неделю перед Новым годом.

Адепт Зара