В физическом теле среднего человека Весы расположены в солнечном сплетении. Они управляют всеми функциями низших пульсаций. Но у ученика, практикующего пранаяму и пратьяхару, Весы располагаются ниже головного центра, вместе с Овном. Телец и Рыбы располагаются в третьем глазу, Близнецы и Водолей — в голосовых связках, Рак и Козерог — в сердечном центре, Лев и Стрелец — в диафрагме и солнечном сплетении, а Дева и Скорпион — в селезёночном центре и чакре основания. Так что в процессе достижения четвёртого и пятого шагов раджа-йоги в расположении всех центров происходят энергичные перемены. При шестом шаге выявляются новые центры. Места их расположения следующие: 1) между головным центром и аджня чакрой; 2) между аджней и горловым центром; 3) между горловым и сердечным центром; 4) между сердечным центром и солнечным сплетением; 5) в сердечном центре; 6) в центре основания. Это показывает, что из прежних центров остаётся лишь аджня (а новый центр ниже аджни управляет также и солнечным сплетением). Эти новые центры называются лотосами и отличны от колёс силы (чакр). Эти два типа центров во многих йогических школах мысли часто путают. Многие книги по йоге дают искажённую картину всего её курса. Ясный путь на этой стадии можно узнать лишь через слово, взгляд и групповое сотрудничество. На этой стадии ученику лучше следовать пути послушания своему гуру, чем пытаться извлечь что-то из записей различных школ мысли.
Природа этих лотосов в том, что они раскрывающиеся, и там нет вращающейся силы, которая ими управляет и связывает их. Постепенное раскрытие лепестков человека, в тон солнечной активности — вот единственный процесс, идущий на этой стадии. Эти центры называются лотосами, поскольку откликаются на солнечную активность, являющуюся грубым проявлением благодати солнечного логоса. Даже у сахасрары есть свой высший центр, "сахасрадала падма" (тысячелпепстковый лотос). Сахасрара значит колесо с тысячью лучей. Потому мы обнаруживаем, что конец деятельности чакр и колеса (зодиака) отмечает начало деятельности лотосов. Третьим, четвёртым и пятым шагами раджа-йоги ученик с пути зодиака вступает на путь Солнца, а шестым и седьмым шагами он превосходит семеричный планетный путь Солнца и вступает в душу Солнца. На восьмой фазе он достигает центра духовного Солнца, владыки всего сотворённого. Он восседает в лотосе выше головного центра, но он един с центром, который везде, а окружность которого — нигде. Знак Весов проводит функции как четвёртой, так и пятой фазы раджа-йоги, а на шестой фазе кладёт конец всем рамкам зодиака. Зодиак заменяется здесь шестью лотосами, и с тех пор эмблема ученика — не колесо с его центростремительными и центробежными силами, а лотос с одной лишь деятельностью — раскрытием. Высшая форма будды — это человек, сидящий в лотосе. Он называется Драгоценностью в Седьмом Лотосе. Матерь милосердия сидит в лотосе и держит лотос в своей руке. Эмблема колеса вращается вокруг указательного пальца Господа, проводя функцию циклического пути миров на плане майи — уничтожая препятствия к творению и защищая своих последователей, пока не изольётся на них благодать Матери в Лотосе. Спиритуалисту рекомендуется долго медитировать на этом символизме — это единственный путь освобождения от сил колеса (зодиака).
Путь от Овна до Весов по двум сторонам колеса называется "деревом жизни". Поскольку человек отправляется в путешествие сознания с другого полюса, чтобы вновь пройти его в обратном направлении, в начале он находится в Весах. Вот почему дерево жизни для него перевёрнуто. Ветви (проявления) направлены вниз (к грубой материи), а корни — наверху (причины лежат на более тонких планах). Пока он пытается добраться до корней, идя от ветвей, он запутывается, потому что они переплетены. Что он должен сделать, так это не пытаться добраться до семени, а устремиться к центру. Семя — лишь часть цикла дерева жизни. Многие тайны знака Весов скрыты в формулировке XV главы Бхагавад Гиты.
Для среднего человека Весы — это путь к Скорпиону, но для учеика раджа-йоги это путь к Деве. Существуют отрицательный и положительный пути, ведущие ученика к практике оккультизма. Когда практикуется сосредоточение ума, человек может погрузить своё сознание в царство чёрных магов. Экстазы, эмоциональные взрывы, астральное самопотакание и кажущиеся чудеса могут похоронит его в нижнем центре и заставят его думать, что личностный и индивидуализованный человек в нём и есть господин всех этих вещей. Взаимное притяжение мужчины и женщины полярностью животного магнетизма на астральном, ментальном и эфирном планах ошибочно принимается за поклонение пракрити и пуруше. Это ведёт к "египетскому идолопоклонству", что в свою очередь приводит ученика к низшему уровню возжелания "египетских котлов с мясом". Искреннее фаллическое поклонение имеет свой исток в Весах. Поклонение Венере (управителю Весов) во многих религиях древности вело к самым низким формам возжелания женщин и вина. Все привязанности человека, естественно, окрашены эмоциями, и весь туманный эффект этого ошибочно называется в этом мире "любовью". Чистая любовь Венеры может быть обретена лишь постоянным очищением, как и чистый разум приобретается лишь процессом постоянной дистилляции в алхимии человека. Знак Близнецов стоит точно в центре между Овном и Весами. Он предупреждает учащегося необходимости фильтрации и дистилляции, ибо лишь это будет залогом нисхождения Спасителя, "который идёт по земле с человеком" в образе Всадника в противоположном знаке Стрельца. Об этом аспекте можно написать приличный том объяснений. "Чудеса" божественной любви, совершаемые через человека, называются божественными. Кажущиеся чудеса, показываемые человеком с помощью практики, чтобы приобрести господство над сотоварищами, называются демоническими.
Через знак Весов выражается великолепие современной цивилизации, её большие города, промышленность и роскошь. Им управляются и фотография (отражение высшего полюса в низшем), кино и драматическое искусство. Знаменитые и богатые актёры, танцоры и кинозвёзды подпадают под влияние этого знака. Драма Весов — это не драма души (ритуал), но тот же процесс, используемый для получения удовольствия через искусство. Одежда, мода, еда, питьё и вкус тоже находятся в Весах. Все эти вещи в самой полной мере погружают человека в предметность (майю), и тогда внутренний центр кладёт начало качанию маятника в противоположном направлении. Под управлением этого знака находятся платья, украшения, парфюмерия и косметика.
Для среднего человека Весами совместно управляют Марс и Венера, чему есть много тайных причин. Для ученика, находящегося на первой стадии, управителем является Венера. Когда он находится уже в процессе выстраивания антахкараны, поглощая чакры и создавая лотосы, управление принимает Сатурн. Чтобы завершить её постройку, необходимы весьма продолжительные неослабные усилия возвышенных вибраций Сатурна. Противоположности боли и удовольствия могут быть сокрушены, а почва выровнена лишь медленным, но верным процессом Сатурна. Начиная со стадии образования лотосов, Венера снова становится управителем этого знака, но на этот раз она — Владыка чистой любви, неотличимой от чистой воли.
В этом знаке находится звуковая сила звука "В". Числовая сила этого знака — четыре. Она состоит из двух равных разделов, содержащих по две части: 2+2 = 2?2. Эта формула скрыта в деятельности знака Весов. Нет другого числа, кроме четырёх, которое состояло бы в таком соотношении со своей численной силой. Можно многое рассказать о значении активности этого числа, но это будет за пределами понимания большинства нынешнего человечества.
Цвет этого знака — малиново-красный, и на средних людей его вибрации действуют через солнечное сплетение. Этот цвет — результат отклика человека на облачную смесь существующих в нём эмоций, желаний и любви. Для ученика, воздвигшего свои лотосы, цвет — фиолетовый, а для ученика, восседающего в тысячелепестковом лотосе, это сочетание голубого и чисто-белого. Каждый из этих цветов, взятый в отдельности, означает предметный отклик на цветовое чувство человека.
Глиф этого знака весьма примечателен. Он представляет собой птицу с полностью распростёртыми крыльями, которые, находясь в горизонтальной плоскости, не касаются поверхности земли. Они параллельны земной поверхности, но птица — всегда выше творения. Сказано, что на вертикальном стволе дерева жизни — две птицы, тождественные и сосуществующие. Одна из них получает удовольствие от того, что ест плод дерева. Другая — от того, что радуется, видя удовольствие первой птицы. Приятно заметить, что родившиеся под влиянием Весов милосердны и радуются, видя радость других. Верхняя птица существует в бессмертии, тогда как нижняя поедает бессмертие и радуется вкусу как части своего опыта, переживания. Глиф этого знака представляет также и горизонтальное коромысло весов. Год поделён его центром на две равные части. Там находится осеннее равноденствие. Чаши Весов называют чашами справедливости, когда Стрелец, знак Судей, соединяется с Весами через секстильный аспект. Магнитное железо — металл этого знака, поскольку он образует нижний полюс магнита. Железо может быть намагничено простым прикосновением или даже присутствием мощного магнита, и этим создаётся полярность. Эффект присутствия и прикосновения гуру на уровне души, помогающий ученику строить свою антахкарану — это лишь проявление магнетизма. Железо представляет его зодиакальную жизнь в чакрах, а магнит представляет его жизнь в лотосах. Единственной разницей между простым железом и магнитом является разница в расположении молекул, произведённая изменением силовых потоков. При рождении сушумна человека подобна железному стержню, а при втором (духовном) рождении она становится магнитом.
Луна тоже имеет некоторое отношение к магнитным потокам эфира и воды; она вызывает приливы. Точно так же, как Сатурн, управитель Козерога, соединяется с весами для высших целей пути раджа-йоги, Луна, управитель знака, противоположного Козерогу, осуществляет управление Весами для низших целей левого пути, который полон опыта медиумической природы. Способность управлять умами других, заставлять их делать то, что нам хочется, притягивать тёмные силы природы, элементалы и отлетевшие души — вот что составляет блеск царства чёрного мага. Настоящий ученик восьмеричного пути должен ясно понимать разницу между двумя путями и предохраняться от того, чтобы не упасть к нижнему полюсу.
(c) Э. Кришнамачарья "Духовная астрология" (отрывок)(C) О. СОЛОВЬЕВА
